传道书
6: 1-12
6:1
我见日光之下有一宗祸患重压在人身上，
6:2
就是人蒙 神赐他资财、丰富、尊荣，以致他心里所愿的一样都不缺，只是 神使他不能吃用，反有外人来吃用。这是虚空，也是祸患。
6:3
人若生一百个儿子，活许多岁数，以致他的年日甚多，心里却不得满享福乐，又不得埋葬；据我说，那不到期而落的胎比他倒好。
6:4
因为虚虚而来，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽，
6:5
并且没有见过天日，也毫无知觉，这胎比那人倒享安息。
6:6
那人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗？
6:7
人的劳碌都为口腹，心里却不知足。
6:8
这样看来，智慧人比愚昧人，有甚么长处呢？穷人在众人面前知道如何行，有甚么长处呢？
6:9
眼睛所看的，比心里妄想的倒好。这也是虚空，也是捕风。
6:10
先前所有的，早已起了名，并知道何为人，他也不能与那比自己力大的相争。
6:11
加增虚浮的事既多，这与人有甚么益处呢？
6:12
人一生虚度的日子，就如影儿经过，谁知道甚么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光之下有甚么事呢？
过眼烟云（六1～12）
所罗门王所讲论的似乎都是悲观的一面，但所提到的却是铁一般的事实，是他一生中亲眼所见、亲耳所闻及亲身所经历的。他无非要劝世人不必贪生，因为这世界及其上的一切都不可靠（当然他也没有劝我们要轻生）。
·富贵与荣华难倚靠（1～2）──许多人以不法的手段来赚取名利，甚至不少基督徒也不例外，这是圣经所责备的。但这里所提到的却是以正途努力赚取，也是神所赐予的（祂也曾把资财、财富和尊荣赐给所罗门王，参代下一12）；若果我们把盼望全寄托在其上，必会感到失望与空虚，因为世事多变幻，富贵难倚靠。
·子与寿不是福（3～6）──我们华人传统的思想是多子多寿，四代同堂是无上的福气。但所罗门的见解却不大相同，寿命越长，受苦越多；子孙越多，纷争也越多。所以我们不必力求长命百岁，儿孙满堂，只求心里能享受那平安喜乐，就是那在主里不会失掉的福气。
·智与愚无差别（7～9）──在撒但所掌握的世界里，智慧人与愚昧人、好人与坏人、富人与穷人都没有甚么大的差别，因为他们的结局皆是死（6）；他们所遇到的变幻也是一样，所以若寄望在这世上，真是只有虚空与捕风！
10～12节可算是这章圣经的小结，既然这世界及其上的都不可靠，我们何不寄望于大能者耶和华呢？（其实我们的一生都由祂作主，在第10节的起名与知道，都是被动式的。）再者，这人生是短暂的，我们何必只竭力追求那不能持久的事物（人生如影儿，12）？
默想 我应如何在这短暂的人生中，活得最有意义，并赚取最有永恒价值的“财富？
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