箴言
1: 1-19
1:1
以色列王大卫儿子所罗门的箴言:
1:2
要使人晓得智慧和训诲,分辨通达的言语,
1:3
使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲,
1:4
使愚人灵明,使少年人有知识和谋略,
1:5
使智慧人听见,增长学问,使聪明人得著智谋,
1:6
使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言词和谜语。
1:7
敬畏耶和华是知识的开端;愚妄人藐视智慧和训诲。
1:8
我儿,要听你父亲的训诲,不可离弃你母亲的法则(注:或作“指教”),
1:9
因为这要作你头上的华冠,你项上的金链。
1:10
我儿,恶人若引诱你,你不可随从。
1:11
他们若说:“你与我们同去,我们要埋伏流人之血,要蹲伏害无罪之人。
1:12
我们好像阴间,把他们活活吞下;他们如同下坑的人,被我们囫囵吞了。
1:13
我们必得各样宝物,将所掳来的装满房屋。
1:14
你与我们大家同分,我们共用一个囊袋。”
1:15
我儿,不要与他们同行一道,禁止你脚走他们的路!
1:16
因为他们的脚奔跑行恶,他们急速流人的血,
1:17
好像飞鸟,网罗设在眼前仍不躲避。
1:18
这些人埋伏,是为自流己血;蹲伏,是为自害己命。
1:19
凡贪恋财利的,所行之路都是如此;这贪恋之心乃夺去得财者之命。
智慧──箴言之钥(一1~19)
一1~6是全卷箴言的引言,作者道出箴言的目的:?晓得智慧和训诲、?分辨通达的言语、?处事领受智慧、?使愚人灵明、?使少年人有知识和谋略、?使智慧人增长学问、?使聪明人得着智谋、?使人明白其他的相类说话,包括“箴言、譬喻、智慧人的言词、谜语”。当我们读箴言的时候,若常与我们的生活操守及伦理守则作比较,就更能领会神话语的历久常新了。
·专论智慧──一章至九章为箴言的第一大段,内容的主题是:“敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。”(一7)作者以为父的心肠,呼吁子女们寻求从神而来的智慧。这是每一个身为人父的信徒之心愿,更是天父对我们的期望呢!
·远离恶友(8~19)──父亲要求子女“听”其训诲,“听”是“听从”的意思,今日信徒也当“听”及“从”神的训导。要求听从的,是与恶人断绝,因为恶人引诱人行恶(11~14)、侵吞别人的财物、杀害别人的性命,这些受害人却为“无罪之人”,多么可怕的恶行;然而恶人的结局却是自吃苦果、自毁性命,这反映神的公平公义,行恶者要承担从罪而来的刑罚。作者继而指出恶事背后的原因,是他们贪恋金钱的心(19)。当我们的心专注于金钱财帛,我们就成为钱财的奴隶,陷入为财而行恶、而丧命的危机之中。基督徒当如何面对这个“利””字当头的社会,是否会因“利”而忘义,甚至随伙行恶呢?求主的智慧充满我们,使我们知道如何与恶友断绝,也辨明恶路与善道。
思想 世人是不知道善之所在,或是知而加以拒绝呢?何以他们的心无法接受神的话语呢?
No comments:
Post a Comment