传道书
3: 10–22
3:10
我见 神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。
3:11
神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里(注:“永生”原文作“永远”)。然而 神从始至终的作为,人不能参透。
3:12
我知道世人,莫强如终身喜乐行善,
3:13
并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是 神的恩赐。
3:14
我知道 神一切所做的都必永存,无所增添,无所减少。 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心。
3:15
现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且 神使已过的事重新再来(注:或作“并且 神再寻回已过的事”)。
3:16
我又见日光之下:在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶。
3:17
我心里说:“ 神必审判义人和恶人,因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。”
3:18
我心里说:“这乃为世人的缘故,是 神要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样。
3:19
因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样:这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。
3:20
都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土。
3:21
谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?”
3:22
故此,我见人莫强如在他经营的事上喜乐,因为这是他的分;他身后的事,谁能使他回来得见呢?
人不能参透神的作为(三10~22)
·满有智慧的神(10~11)──祂给人所安排的一切,都是美好的、合时的;若万物都按着祂的时间表循序而行,则好极了;不但神的计划得以完成,人也能从中得着造就磨炼,悟出宝贵的真理来(10)。祂智慧的作为是我们所测不透的,有时是风调雨顺,结果累累;但有时却可能是风雨交加,灾祸与失败接二连三地临到。虽然因为我们所知有限而不能参透,但无论如何,这都是祂所允准的,或是在祂智慧的计划中之一部分。但愿我们不怨天不尤人,学习安息在神的安排中。
·没有改变的神(14)──祂是永恒的,祂的作为不加也不减,祂是永不改变的。虽然祂满有权能可以更改一切的事物,但祂没有这样作,目的是要世人敬畏祂及顺服祂的安排。
·神的恩赐(12~13、22)──神对人的赏赐各式各样,作者特别在此提到其中一种,就是在他一切劳碌中享福,在经营的事上喜乐!真的,这是种极大的福气。有人赚得家财百万,却四处奔波,不能享用,日夜心中惊惶,不能安枕;有人穷困潦倒,终日自怨自艾,悲痛不已。但所罗门王在此却劝世人认知万事在神掌管之中,不必悲观怨尤,应满足于现况,喜乐享用,这是神所赐的福气。
·人的归处(19~20)──这里的“兽”是指恶人,他们的性情与野兽无分别。恶人与义人在世的遭遇和身体的归宿是一样的,都是归于尘土。若只从这方面来看,实使人感叹;但又有多少人会留意到两者灵魂的归处是不同的呢(21)?
默想 神将永生(永远)安置在世人心里(11),所以我们对短暂的事物不能感到满足,为甚么我却时常努力去追求那不能永存的东西?
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