箴言
20: 16-30
20:16 谁为生人作保，就拿谁的衣服；谁为外人作保，谁就要承当。
20:17 以虚谎而得的食物，人觉甘甜，但后来他的口必充满尘沙。
20:18 计谋都凭筹算立定；打仗要凭智谋。
20:19 往来传舌的，泄漏密事；大张嘴的，不可与他结交。
20:20 咒骂父母的，他的灯必灭，变为漆黑的黑暗。
20:21 起初速得的产业，终久却不为福。
20:22 你不要说：“我要以恶报恶”；要等候耶和华，他必拯救你。
20:23 两样的法码，为耶和华所憎恶；诡诈的天平，也为不善。
20:24 人的脚步为耶和华所定，人岂能明白自己的路呢？
20:25 人冒失说，这是圣物，许愿之后才查问，就是自陷网罗。
20:26 智慧的王簸散恶人，用碌碡滚轧他们。
20:27 人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。
20:28 王因仁慈和诚实，得以保全他的国位，也因仁慈立稳。
20:29 强壮乃少年人的荣耀；白发为老年人的尊荣。
20:30 鞭伤除净人的罪恶；责打能入人的心腹。
生活中的智慧（二十16～30）
箴言其中一个特点，是对同一事物作反复的描述，有相似之处，但是以不同的角度加以讲论，因此读者在阅读时必须多加思想，并与相似经文互相比较。例如16节与六1～5、23、10相同等。
·论计划（18）──神所创造的世界，是有条不紊、秩序井然的；在我们的生命中，筹算目标与计划，是成功的有效助力。同样，我们在信仰生活中，也当有不断成长的方向、步骤，倘若我们没有竭力上进的心，一年、十年过去后，我们可能也是信仰中的庸庸之辈呢！
·论短暂的荣华（2）──“暴发户”常是富贵冲昏了头脑的人，与那些以克勤劳苦赚得财富的，有不同的结果。尤以那些因承受丰富家财而不事生产的后人，未经艰苦磨炼，结果反为钱财所累。神可以将丰富的百物赏给我们，但祂更乐意看见我们从辛勤中经验收获的喜乐。
·论报复（22）──报复表面上并无不妥，且与旧约中论报复与惩治的条例相似（参申十九21）。但这里所拦阻的是以“恶”报恶，意思是我们断不应以行恶作报复，因为审判不在我们，而是神作为审判者。弟兄姊妹，我们所受的是爱的命令，实在高于报复之上，愿意我们均将赏善罚恶的主权呈献于主手中，由祂报应。
·论神的旨意较人意更高（24）──这里的问题相信是每一个人都会思索过的；我们会后悔说：“早知如此，悔不当初。”但这里所指明的，乃是人在有限的知识当中，难以完全明了神在我们生命中的带领，我们当说的是愿神的旨意成亲，也要以信心、行动作出响应，惟有这样，我们才能够更多经历神在我们生命中的带领。
思想 有没有反复思想圣经中的教训？这是笔者极盼望每位读者常作的事。不然，圣经只好像短暂的火花，一瞬即逝，不能给生命留下深刻的烙印。
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