箴言
31: 1-9
31:1 利慕伊勒王的言语，是他母亲教训他的真言。
31:2 “我的儿啊，我腹中生的儿啊，我许愿得的儿啊，我当怎样教训你呢？
31:3 不要将你的精力给妇女，也不要有败坏君王的行为。
31:4 利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜；王子说，浓酒在那里也不相宜。
31:5 恐怕喝了就忘记律例，颠倒一切困苦人的是非。
31:6 可以把浓酒给将亡的人喝，把清酒给苦心的人喝，
31:7 让他喝了，就忘记他的贫穷，不再记念他的苦楚。
31:8 你当为哑巴（注：或作“不能自辩的”）开口，为一切孤独的伸冤。
31:9 你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。”
慈母的劝戒（三十一1～9）
近东的国家，母亲有一定的地位，与中国父权社会不同，因此，可以常见母亲教训君王的文献。
首先，君王要禁戒色欲（3）。历代不少君王因女人而亡国，一旦浸淫于女色当中，国家要受亏损，所罗门便是一个例子；大卫也栽在一个女人的手中。色欲其实也辖制着无数人的生命，“黄色事业”正在摧毁社会，我们当起来与之反对。
君王也要禁戒酒欲（4～7）。前面我们曾多次指出酒的遗害，中国人以酒为“穿肠毒物”；以香港为例，酒精的销量惊人。这种饮品可称为噬人钱财、耗人生命的毒药，人的生命，可以在其中花掉。更且一旦酒醉，任何恶事都可以发生。不单作君王的要远离浓酒，基督徒也要谨慎，免被酒所捆绑。
君王要秉行公义（8～9），他要保护软弱无力的，要主持公正。这是君王的职责，是神选立他作统治者的本分。以色列蒙受神诸般的恩典，也蒙神赐下立国的法典，生活的守则也清楚列明，然而在众多的以色列君王当中，北国竟无一人行神的道，南国也只是好坏参半，其中的问题是甚么呢？岂非可以看到人的骄横自恃吗？权力可以冲昏人的头脑，一旦登基作王，权力在握，人就容易迷失方向。今日，我们要为一切掌权者祷告，求神的恩典保守他们，使他们秉行公义，造福社会百姓，也使人的屈辱得以伸雪。
祈祷 求主保守执政者，使他有祢公义的同在，施行仁政，万民得福。
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